چه آیه ای از قرآن دلت رو لرزونده🥺💘

-فَابْتَغُوا‌عِنْدَاللّهِ‌الرّزْقَ-

رزق‌و‌روزی‌را‌فقط‌از‌خدا‌بخواهید..

عنکبوت۱۷

وَلَقَدْ‌خَلَقْنَا‌الْإِنْسَانَ‌وَنَعْلَمُ

مَا‌تُوَسْوِسُ‌بِهِ‌نَفْسُهُ‌وَنَحْنُ‌أَقْرَبُ

إِلَيْهِ‌مِنْ‌حَبْلِ‌الْوَرِيدِ

ما‌انسان‌راآفریدیم‌ووسوسه‌های‌نفس

اورامی‌دانیم،‌وما‌به‌اوازرگ‌قلبش‌نزدیکتریم!

+نزدیک‌تر‌از‌من‌به‌خودم‌در‌همه‌حالی..

-سوره‌ق‌آیه۱۶

لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ

وَإِنَّ اللهَ لَهُوَ الْغَنِیُّ الْحَمِيدُ

آنچه در آسمان ها و آنچه در زمين

است از آن اوست و همانا خداوند

بى نياز و ستوده است.

سوره حج ، آیه ۶۴

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾

ما تو را [چشمه] كوثر داديم (۱)

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾

پس براى پروردگارت نماز گزار و قربانى كن (۲)

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾

دشمنت‏ خود بى‏ تبار خواهد بود (۳)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾

ما تو را [چشمه] كوثر داديم (۱)

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾

پس براى پروردگارت نماز گزار و قربانى كن (۲)

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾

دشمنت‏ خود بى‏ تبار خواهد بود (۳)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾

ما تو را [چشمه] كوثر داديم (۱)

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾

پس براى پروردگارت نماز گزار و قربانى كن (۲)

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾

دشمنت‏ خود بى‏ تبار خواهد بود (۳)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

به نام خداوند رحمتگر مهربان

إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴿١﴾

ما تو را [چشمه] كوثر داديم (۱)

فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ ﴿٢﴾

پس براى پروردگارت نماز گزار و قربانى كن (۲)

إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ ﴿٣﴾

دشمنت‏ خود بى‏ تبار خواهد بود (۳)

📖 أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ لا هُدىً وَ لا كِتابٍ مُنيرٍ {لقمان/۲۰}

آيا نديديد خداوند آنچه را در آسمان‌ها و زمين است مسخّر شما كرده، و نعمت‌هاى آشكار و پنهان خود را به طور فراوان بر شما ارزانى داشته است؟! ولى بعضى از مردم بدون هيچ دانش و هدايت و كتاب روشنگرى درباره خدا مجادله مى‌‏كنند.

💚 امام کاظم علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند:

منظور از نعمت آشکار، امام ظاهر است و منظور از نعمت پنهان، امام غایب است... امام غایب جسمش از دیدگان مردم غایب می‌شود ولی یاد او از دل‌های مومنان غایب نمی‌گردد و او دوازدهمین نفرِ ماست. خداوند هر دشواری را برای او آسان و هر سختی را برایش رام می‌سازد و گنج‌های زمین را برایش آشکار می‌گرداند...

📚کفایة الاثر، ص ۲۶۶.

📖 أ لَمْ يَأْنِ لِلَّذينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَ ما نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَ لا يَكُونُوا كَالَّذينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلُ فَطالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَ كَثيرٌ مِنْهُمْ فاسِقُونَ {حدید/۱۶}

آيا وقت آن نرسيده است كه دل‌هاى مؤمنان در برابر ذكر خدا و آنچه از حقّ نازل كرده خاشع گردد؟! و مانند كسانى نباشند که کتابی آسمانی برایشان آمد؛ پس دوران طولانی بر آنان گذشت و دل‌هایشان سختی گرفت و بسیاری از آنان فاسق شدند.

💚 امام صادق علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند:

این آیه در سوره حدید درباره مردمان زمان غیبت است و منظور از این "دوران طولانی" دوران غیبت است.

📚 غیبت نعمانی، مقدمه ص ۲۴.

احیای دین حق در پرتو قیام امام زمان علیه السلام

📖 هُوَ الَّذِي‌ أَرْسَلَ‌ رَسُولَهُ‌ بِالْهُدَى‌ وَ دِينِ‌ الْحَقِ‌ لِيُظْهِرَهُ‌ عَلَى‌ الدِّينِ‌ کُلِّهِ‌ وَ لَوْ کَرِهَ‌ الْمُشْرِکُونَ‌ {صف/۹}

اوست خدایی که رسولش را با هدایت و دین حق فرستاد تا او را بر همه دین‌ها چیره سازد هرچند مشرکان از این امر اکراه دارند.

💚 امام کاظم علیه السلام در تفسیر این آیه فرمودند:

منظور از این آیه، امر خداوند و رسول در مورد ولایت علی علیه السلام است (و اینکه مردم باید ولایت اهل‌بیت علیهم السلام را بپذیرند) و این "ولایت" همان دین حق است و خدا این دین را هنگام قیام حضرت قائم بر همه ادیان چیره می‌سازد.

📚 الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏1، ص: 432.

وارثان زمین؛ جایگاه اهل بیت در وعده الهی

📖 وَ نُرِيدُ أَنْ‌ نَمُنَ‌ عَلَى‌ الَّذِينَ‌ اسْتُضْعِفُوا فِي‌ الْأَرْضِ‌ وَ نَجْعَلَهُمْ‌ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ‌ الْوَارِثِينَ‌ {قصص/۵}

و ما اراده کردیم تا به آنها که در زمین خوار شمرده شده‌اند، منت گذاریم و آنان را پیشوایان و وارثان زمین قرار دهیم.

💚 امیر المومنین علیه السلام در مورد این آیه فرمودند:

منظور از مستضعفین، آل محمد هستند. خداوند مهدیِ آنها را پس از دوران رنج آنها برخواهد انگیخت. 

پس آنان را عزت خواهد داد و دشمنان‌شان را خوار خواهد کرد.

📚غیبت طوسی، ص 184.

تجلی حقیقت در افق ها و دل های مردم

💠 سَنُرِ‌یهِمْ آیاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَفِی أَنفُسِهِمْ حَتَّیٰ یتَبَینَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُ {فصلت/۵۳}

به زودی نشانه‌های خود را در افق‌ها و در نفوس‌شان به آن‌ها نشان خواهیم داد تا برای‌شان روشن شود که او حق است.

از 💚 امام صادق علیه السلام نقل شده است که در مورد "حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ" فرمود "ذَاكَ قِيَامُ اَلْقَائِمِ" یعنی منظور قیام قائم علیه السلام است. 

📚 کافی شیخ کلینی ج۸ ص۱۶۶

فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ

دَعْوَةَ اَلدّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا

من نزدیکم...

و دعاى دعاکننده را به هنگامى

که مرا بخواند اجابت مى‌کنم...

بقرە/۱۸٦

[وَلَاتَهِنُواوَلَاتَحْزَنُواوَأَنْتُمُ‌الْأَعْلَوْنَ‌إِنْ‌كُنْتُمْ‌مُؤْمِنِينَ]

+وسست‌نشويدوغمگين‌نگرديدوشما

برتريداگرایمان‌داشته‌باشيد...

اجابت دعای امام زمان علیه السلام♡

💠 أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ‌ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْ‌ضِ ۗ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ اللَّـهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُ‌ونَ {نمل/۶۲}

یا کسی که دعای مضطر را اجابت می‌کند و گرفتاری را برطرف می‌سازد و شما را خلفای زمین قرار می‌دهد آیا معبودی با خداست؟! کمتر متذکّر می‌شوید.

💚 امام صادق علیه السلام فرمودند منظور از این آیه قائم آل محمد صلی الله علیه و آله است و سپس قسم خوردند که منظور از "مضطر" امام قائم است که ظهور می‌کند و سوء (بدی) برداشته می‌شود.

📚 البرهان سید هاشم بحرانی ج۴ ص۲۲۵